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  • 弘一大师答:盗佛物者依何结罪耶?

         弘一大师答:望守护主边结重罪;无守护主者,望断施主福边结重罪。   智敏上师释:第一个问题,盗佛面前的东西,那么你是找哪个结罪呢?供佛的东西,佛又不在乎的,佛是无相,真的佛又没有在,那么...

    弘一大师

    盗戒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10423210905.html
  • 弘一大师答:盗法物者依何结罪耶?

      弘一大师答:与盗佛物同,望守护主边或望断施主福边一结重罪也。   智敏上师释:第二个,盗法宝的东西。法宝呢,跟盗佛的东西一样的,就是哪个守护的就在他身边结罪;假使没有守护的,根据施主面前,施...

    弘一大师

    盗戒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10430810906.html
  • 弘一大师答:旧经残破,应焚化耶?

      弘一大师答:若焚化者,得重罪,如烧父母;不知有罪者,犯轻。南山《戒疏》云:“有人无识,烧毁破经,我今火净,谓言得福。——此妄思度!半揭舍身,著在明典;两字除...

    弘一大师

    盗戒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10441510907.html
  • 弘一大师答:借他人经而不还者,应犯何罪耶?

        弘一大师答:若因未还,令主生疑者,中罪;若心决绝不还者,重罪。   智敏上师释:另外一个,“借他人经而不还者”,犯什么罪?人家的经书,你借了之后不还了。这个很多啊,这...

    弘一大师

    盗戒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10470810908.html
  • 弘一大师答:于三宝物若互用者,应有罪耶?

      问:于三宝物若互用者,应有罪耶?   弘一大师答:律中互用有种种,结罪亦有轻重,今略举一二。如寺主互用三宝物,彼以好心,非入己故,谓言不犯,但依律应结重罪。若当分互用者,如本造释迎,改作弥陀...

    弘一大师

    盗戒

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  • 弘一大师答:何谓举离处耶?

     问:何谓举离处耶?   弘一大师答:欲盗物时,若所盗之物未离本处,属己不显。故须于离处时结其正罪也。   问:亦有物未离处即结犯耶?   弘一大师答:盗戒成犯,虽约离处、然其离相,不必物离,故...

    弘一大师

    盗戒

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  • 佛说不盗戒

      云何名不盗戒?不盗戒者,普施一切众生财物、外命,是故诸佛说不盗戒,名为甘露,清凉安隐。护持是戒,名生天路,名得道处,名涅槃衣,名解脱命。是故诸佛赞叹不盗,断饿鬼因。   偷盗果报,有十种恶。一者盗报,必定当堕肉山地狱。肉山罪人,项如大山,有百千头,于一一头颊生肉埠,百千铁狗从铁山出,嘊喍嗥吠争取食之。有诸铁钉从狗口出,入罪人顶,从足跟出,剥取其皮敷百千由旬铁刺之上,身皮俱苦经八万四...

    佛说

    |戒律|

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  • 弘一大师:盗戒释相概略问答

    重罪。不以其未及学习,而加曲谅。故须预学也)。已受者,急宜细读深思,勉力护持,未可潜犯。   问:古德亦有专辑“盗戒”别以流通耶?   答:有之。南山云:“有人...庶务诸职者。故应列入,以资参考。   问:南山律义,虽云分通大乘,然教限正属小乘。若依小教,受五八戒者,固应奉此行持。若别受菩萨戒者,或可不拘是限耶?   答:唐代贤首《梵网戒疏》释初篇《盗戒》第六...

    弘一大师

    盗戒|弘一大师

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  • 佛说受罪苦三人堕地狱的因缘

     佛对众僧说:“我也见这些众生,但我怕愚人不信佛语会长夜受苦,所以未说。那个热铁丸从身上出入的众生,在过去迦叶佛时是位沙弥,当时看守僧众果园,盗取七粒果子供养师父,以犯盗戒的因缘,堕入地狱受无量痛苦,从地狱中脱离后,以余业所感,现在此身仍要继续受此痛苦。   “那个被炽燃利斧割舌的众生,也是迦叶佛时出家做沙弥,一次用斧头砍石蜜供僧,偷吃了粘在斧刃上的石蜜,以犯盗戒的缘故,...

    益西彭措堪布 讲授

    戒盗|因果|盗戒|不偷盗

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  • 多宝讲寺答:不开发票犯盗戒吗?

    请教师父一个问题: 现在买打折书,开发票(有税务章的)的85折,不开发票的8折,如果买8折的,是不是犯了盗戒? 买有些东西,比如散装电脑,几千元,向服务员索要发票,对方以种种借口不给,(他们这样做其实是在偷逃税款),最后买方没有拿到发票,这样子买方有没有犯盗戒? 谢谢! (1)买书不要发票能得到优惠,看来这是书店为逃避税收想的办法,如果明知这样,还是买了没发票 的书,那...

    多宝讲寺函授部

    发票

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